miércoles, 23 de diciembre de 2009

FELIZ NAVIDAD


Desde este blog "piadoso", queremos felicitaros a tod@s las Pascuas de Navidad.

Que el Hijo de Dios, que se hizo hombre como nosotros hace más de dos mil años, vuelva a nacer en nuestros corazones, y en nuestras familias. Y en este mundo nuestro, donde se da más importancia a esos otros diosecillos, de los que tenemos que saber prescindir.

Que sepamos ser capaces de vivir su Evangelio cada día, que sepamos vivir como Él vivió, con Amor hacia a los demás, perdonando esas cosillas que a veces no nos gustan, viviendo con humildad, sencillez, generosidad, ...

Que sepamos imitar a María, su madre y nuestra también, pues ella se entregó a su causa, y dedicó toda su vida a servir a Dios, con Amor y obediencia...

Que estos días Santos que ahora llegan nos hagan reflexionar y sepamos ver las cosas que realmente importan en nuestras vidas.

Para eso dejamos los Evanelios de los días de Nochebuena, Navidad y del día de la Sda Familia, que su lectura nos fortalezca, y nos anime a seguir a Cristo en este día a día.

EVANGELIO, DÍA DE NOCHEBUENA.
Genealogía de Jesucristo, hijo de David
Lectura del santo evangelio según san Mateo 1, 1-25

Genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abrahán. Abrahán engendró a Isaac, Isaac a Jacob, Jacob a Judá y a sus hermanos. Judá engendró, de Tarnar, a Farés y a Zará, Farés a Esrón, Esrón a Aram, Aram a Aminadab, Aminadab a Naasón, Naasón a Salmón, Salmón engendró, de Raltab, a Booz; Booz engendró, de Rut, a Obed; Obed a Jesé, Jesé engendró a David, el rey. David, de la mujer de Urías, engendró a Salomón, Salomón a Roboam, Roboam a Abías, Ablas a Asaf, Asaf a Josafat, Josafat a Joram, Joram a Ozías, Ozías a Joatán, Joatán a Acaz, Acaz a Ezequías, Ezequias engendró a Manasés, Manasés a Amos, Amos a Josías; Josías engendró a Jeconlas y a sus hermanos, cuando el destierro de Babilonia. Después del destierro de Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, Salatiel a Zorobabel, Zorobabel a Abiud, Abiud a Eliaquin, Eliaquin a Azor, Azor a Sadoc, Sadoc a Aquim, Aquim a Eflud, Eliud a Eleazar, Eleazar a Matán, Matán a Jacob; y Jacob engendró a José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, llamado Cristo. Así, las generaciones desde Abrahán a David fueron en total catorce; desde David hasta la deportación a Babilonia, catorce; y desde la deportación a Babilonia hasta el Mesías, catorce. El nacimiento de Jesucristo fue de esta manera: María, su madre, estaba desposada con José y, antes de vivir juntos, resultó que ella esperaba un hijo por obra del Espíritu Santo. José, su esposo, que era justo y no quería denunciarla, decidió repudiarla en secreto. Pero, apenas habla tomado esta resolución, se le apareció en sueños un ángel del Señor que le dijo: - «José, hijo de David, no tengas reparo en llevarte a María, tu mujer, porque la criatura que hay en ella viene del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo, y tú le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de los pecados.» Todo esto sucedió para que se cumpliese lo que habla dicho el Señor por el Profeta: «Mirad: la Virgen concebirá y dará a luz un hijo y le pondrá por nombre Emmanuel, que significa "Dios-con-nosotros".» Cuando José se despertó, hizo lo que le había mandado el ángel del Señor y se llevó a casa a su mujer. Y sin que él hubiera tenido relación con ella, dio a luz un hijo; y él le puso por nombre Jesús.

Palabra del Señor.


EVANGELIO, DÍA DE NAVIDAD.
La Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros
Lectura del santo evangelio según san Juan 1. 1-18

En el principio ya existía la Palabra, y la Palabra estaba junto a Dios, y la Palabra era Dios. La Palabra en el principio estaba junto a Dios. Por medio de la Palabra se hizo todo, y sin ella no se hizo nada de lo que se ha hecho. En la Palabra habla vida, y la vida era la luz de los hombres. La luz brilla en la tiniebla, y la tiniebla no la recibió. Surgió un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan: éste venía como testigo, para dar testimonio de la luz, para que por él todos vinieran a la fe. No era él la luz, sino testigo de la luz. La Palabra era la luz verdadera, ,que alumbra a todo hombre. Al inundo vino, y en el mundo estaba; el mundo se hizo por medio de ella, y el mundo no la conoció. Vino a su casa, y los suyos no la recibieron. Pero a cuantos la recibieron, les da poder para ser hijos de Dios, si creen en su nombre. Éstos no han nacido de sangre, ni de amor carnal, ni de amor humano, sino de Dios. Y la Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros, y hemos contemplado su gloria: gloria propia del Hijo único del Padre, lleno de gracia y de verdad. Juan da testimonio de él y grita diciendo: «Éste es de quien dije: "El que viene detrás de mí pasa delante de mí, porque existía antes que yo."» Pues de su plenitud todos hemos recibido, gracia tras gracia. Porque la ley se dio por medio de Moisés, la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. A Dios nadie lo ha visto jamás: Dios Hijo único, que está en el seno del Padre, es quien lo ha dado a conocer.

Palabra del Señor.

EVANGELIO, DÍA DE LA SAGRADA FAMILIA.
Los padres de Jesús lo encuentran en medio de los maestros
Lectura del santo evangelio según san Lucas 2, 41-52

Los padres de Jesús solían ir cada año a Jerusalén por las fiestas de Pascua. Cuando Jesús cumplió doce años, subieron a la fiesta según la costumbre y, cuando terminó, se volvieron; pero el niño Jesús se quedó en Jerusalén, sin que lo supieran sus padres. Éstos, creyendo que estaba en la caravana, hicieron una jornada y se pusieron a buscarlo entre los parientes y conocidos; al no encontrarlo, se volvieron a Jerusalén en su busca. A los tres días, lo encontraron en el templo, sentado en medio de los maestros, escuchándolos y haciéndoles preguntas; todos los que le oían quedaban asombrados de su talento y de las respuestas que daba. Al verlo, se quedaron atónitos, y le dijo su madre: - «Hijo, ¿por qué nos has tratado así? Mira que tu padre y yo te buscábamos angustiados.» Él les contestó: - « ¿Por qué me buscabais? ¿No sabíais que yo debía estar en la casa de mi Padre?» Pero ellos no comprendieron lo que quería decir. Él bajó con ellos a Nazaret y siguió bajo su autoridad. Su madre conservaba todo esto en su corazón. Y Jesús iba creciendo en sabiduría, en estatura y en gracia ante Dios y los hombres.


Palabra del Señor.

martes, 22 de diciembre de 2009

LA GUÍA MISTERIOSA DE VALLADOLID.

Javier Burrieza reúne 60 historias «misteriosas» de Valladolid
La ‘Guía Misteriosa de Valladolid’ recorre historias, leyendas y tradiciones de cementerios, devociones marianas, fantasmas, cuerpos incorruptos y aventuras paranormales de Zorrilla
(Fuente "EL DIA DE VALLADOLID")

El historiador Javier Burrieza reúne 60 historias en la Guía Misteriosa de Valladolid, que bajo el denominador común de la ciudad y de lo desconocido invita al lector al «detenimiento» y «pensamiento» sobre algunos de los rincones de la villa.
El primero de los misterios que aborda la publicación, editada por Castilla y León Tradicional, es precisamente el del nombre de la ciudad, una ‘zona cero especial’ centrada en la leyenda que los propios historiadores buscaban para Valladolid, según reconoció el autor.


De este modo, en la Guía Misteriosa de Valladolid se recorren historias, leyendas o tradiciones que van desde los lugares «de encuentro entre la vida y la muerte», los cementerios; las devociones marianas, los sonidos de ultratumba del convento de Santa Clara; la «convivencia» del poeta José Zorrilla con lo «desconocido» -la existencia de lo sobrenatural era necesario para un poeta del Romanticismo-, los duelos «vengados» desde la desde la otra existencia; el sepulcro abandonado y «desconocido» del convento de San Francisco o la historia policíaca que se tejió sobre el cuerpo incorrupto de un joven jesuita tocado por la santidad.

Las historias recuperadas por Burrieza abordan también el misterio en el campo histórico -«todo lo que ignoramos es un misterio»-como la leyenda sobre la salida del príncipe Felipe II por una ventana del palacio de Pimentel; la supuesta marcha del arquitecto de la catedral para hacerse cargo de las obras de El Escorial o la Semana Santa forman parte también de esta obra, en la que ocupan un lugar también destacado los «videntes» de la época como Marina Escobar, quien tenía visiones e incluso era transportada por los ángeles, o la madre Luisa de la Ascensión, una monja de Carrión de los Condes que murió en Valladolid, ciudad a la que fue traída por la fama de sus milagros.

Las «momias» de la ciudad, la procedencia de las reliquias, los santos milagrosos y protectores de la ciudad o de los campos, el «miedo» a colectivos; misterios en las apariciones de lo sagrado o «miedo» a la locura, a los fenómenos y accidentes naturales, a la herejía, a las reuniones secretas o a las decisiones políticas que no fueron explicadas completan este volumen que, según su autor, constituye «una especie de manual de las mentalidades».

Sin duda, estamos ante uno de esos libros indispensables, para cualquier Vallisoletano que se precie y valore la historia de Valladolid.
Desde este blog queremos dar la enhorabuena a Javier Burrieza, por esta obra tan pucelana.

lunes, 21 de diciembre de 2009

EVANGELIO 4º DOMINGO DE ADVIENTO

EVANGELIO
¿Quién soy yo para que me visite la madre de mi Señor?
Lectura del santo evangelio según san Lucas 1, 39-45

En aquellos días, María se puso en camino y fue aprisa a la montaña, a un pueblo de Judá; entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel. En cuanto Isabel oyó el saludo de María, saltó la criatura en su vientre. Se llenó Isabel del Espíritu Santo y dijo a voz en grito. - «¡Bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre! ¿Quién soy yo para que me visite la madre de mi Señor? En cuanto tu saludo llegó a mis oídos, la criatura saltó de alegría en mi vientre. Dichosa tú, que has creído, porque lo que te ha dicho el Señor se cumplirá. »


Palabra del Señor.

Meditación:

Hoy es el último domingo de este tiempo de preparación para la llegada —el Adviento— de Dios a Belén. Por ser en todo igual a nosotros, quiso ser concebido —como cualquier hombre— en el seno de una mujer, la Virgen María, pero por obra y gracia del Espíritu Santo, ya que era Dios. Pronto, en el día de Navidad, celebraremos con gran alegría su nacimiento.

El Evangelio de hoy nos presenta a dos personajes, María y su prima Isabel, las cuales nos indican la actitud que ha de haber en nuestro espíritu para contemplar este acontecimiento. Tiene que ser una actitud de fe, y de fe dinámica.

Isabel, con sincera humildad, «quedó llena del Espíritu Santo; y exclamando con gran voz, dijo: ‘(...) ¿de dónde a mí que la madre de mi Señor venga a mí?’» (Lc 1,41-43). Nadie se lo había contado; sólo la fe, el Espíritu Santo, le había hecho ver que su prima era madre de su Señor, de Dios.

Conociendo ahora la actitud de fe total por parte de María, cuando el Ángel le anunció que Dios la había escogido para ser su madre terrenal, Isabel no se recató en proclamar la alegría que da la fe. Lo pone de relieve diciendo: «¡Feliz la que ha creído!» (Lc 1,45).

Es, pues, con actitud de fe que hemos de vivir la Navidad. Pero, a imitación de María e Isabel, con fe dinámica. En consecuencia, como Isabel, si es necesario, no nos hemos de contener al expresar el agradecimiento y el gozo de tener la fe. Y, como María, además la hemos de manifestar con obras. «Se levantó María y se fue con prontitud a la región montañosa, a una ciudad de Judá; entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel» (Lc 1,39-40) para felicitarla y ayudarla, quedándose unos tres meses con ella (cf. Lc 1,56).

San Ambrosio nos recomienda que, en estas fiestas, «tengamos todos el alma de María para glorificar al Señor». Es seguro que no nos faltarán ocasiones para compartir alegrías y ayudar a los necesitados.

viernes, 18 de diciembre de 2009

LA PIEDAD CON S. JUAN y LA MAGDALENA




A continuación rescatamos dos fotografías de la Virgen de la Piedad, de mediados de los años 50 del Siglo pasado, con San Juan y Sta Mª MAgdalena. Ambas imágenes propiedad de la cofradía de las Angustias; y que eran cedidas, para que la cofradía de la Piedad, las sacara en procesión acompañando a la Quinta Angustia.

La 1ª está tomada en la calle de San Martín, a la salida del templo, pues al fondo y en tono muy claro se puede observar. De la misma forma que se vislumbra el edificio, actualmente restaurado que hace esquina con la calle de la Lira.

La 2ª, por lo que se ve en el paisaje, puediera ser que fuese tomada en las calles, o bien de Ramón y Cajal, a la altura del entonces Hospital; o bien en la calle de Chancillería, enfrente de la antigua cárcel.

No obstante son dos instantáneas, que aunque no de muy buena calidad, si son emotivas y nos retrotraen a otros tiempos y otros momentos de la Semana Santa de Valladolid.

martes, 15 de diciembre de 2009

Y VOSTROS ¿QUIÉN DECIS QUE SOY YO?


Hace 2000 años un hombre hizo esta pregunta a su grupo de amigos, (S. Marcos 8, 27), y la historia hoy en día no ha terminado de responderla.
El que preguntaba era un aldeano que hablaba a un grupo de pescadores.
Nada hacía sospechar que se tratara de alguien importante.
Vestía pobremente, Él y los que lerodeaban eran gente sin cultura, no poseían títulos ni apoyos, no tenían dinero, no contaban con armas ni poder.
Todos ellos eran jóvenes, y dos de ellos, uno precisamente el que hacía la pregunta, morirían antes de 2 años con las más violentas de las muertes.
Todos los demás acabarían, no mucho después, en la cruz o bajo la espada.
Eran, ya desde el principio, y lo serían siempre, odiados por los poderosos....
Eran Él y sus amigos unos incomprendidos....

Los violentos le encontraban débil y manso.
Los guardianes del orden le juzgaban violento y peligroso.
Los cultos le despreciaban y le temían.
Los poderosos se reían de su locura....

Todos le abandonaron cuando sobre su cabeza rugió la tormenta de la persecución de los poderosos y sólo su madre y 3 o 4 amigos más le acompañaron en su agonía.
La tarde de aquel Viernes, cuando la losa de un sepulcro prestado se cerró sobre su cuerpo, nadia habría dado un céntimo por su memoria, nadie habría podido sospechar que su recuerdo perdudaría en algún sitio....

Y ... sin embargo, XX Siglos después, la historia sigue girando en torno a aquel hombre.
JESÚS DE NAZARET.


Los historiadores siguen diciendo, que tal hecho o tal batalla, ocurrió tantos o cuantos años antes o después de él.
Media humanidad, cuando se pregunta por sus creencias, sigue usando su nombre para denominarse. Se siguen escribiendo cada año más de 1000 libros sobre su persona y doctrina.
Su historia ha servido como inspiración para, al menos, la mitad de todo el arte que ha producido el mundo desde que él vino a la Tierra.
Y cada año, decenas de miles de hombres y mujeres dejan todo, sus familias, sus costumbres, su país, para seguirle enteramente, como aquellos 12 primeros amigos...


¿Quién es este hombre por quien tantos han muerto, a quien tantos han amado hasta la locura y en cuyo nombre se han hecho también -ay- tantas violencias?...
JESÚS EL HIJO DE JOSÉ y MARÍA.


Desde hace 2000 años, ¡Cuántos han sido encarcelados y atormentados, cuántos han muerto por proclamarse seguidores suyos!, y también ¡cuántos han sido obligados a creer en él con riesgo de sus vidas, cuantos tiranos han levantado su nombre como una bandera para justificar sus intereses!
Su doctrina, paradojicamente, inflamó el corazón de los Santos y las hogueras de la Inquisición.

¿Quién es pues, este personaje que parece llamar a la entrega total o al odio frontal, ...?
¿Quién y que hemos hecho de Él, como hemos traicionado su voz...?
¿Quién es?, ¿quién es?.
Pienso que el hombre que no ha respondido a esta pregunta, puede estar seguro de que aún no ha comenzado a vivir.


Y urge contestarla porque, si Él es lo que dijo de si mismo, si Él es lo que dicen sus Discípulos... ser hombre es algo muy distinto de lo que nos imaginamos, mucho más importante de lo que creemos.
Porque si Dios se ha hecho hombre, gira toda la condición humana...

Jesús exige respuestas absolutas.

Él asegura que creyendo en ÉL , el hombre salva su vida, e ignorándole, la pierde.


Se presenta como CAMINO, VERDAD y VIDA (Jn, 14, 6)
Por tanto, si esto es verdad, nuestro camino y nuestra vida, cambian según sea nuestra respuesta a la pregunta sobre su persona.
¿Y cómo responder sin conocerle, sin haberse acercado a su historia, sin contemplar los entresijos de su alma, sin haber leído y releído sus palabras?. Por ejmplo:

"Jesús, cuando tomó el vinagre, dijo: «Está cumplido.» E, inclinando la cabeza, entregó el espíritu. Y al punto salió sangre y agua . Los judíos entonces, como era el día de la Preparación, para que no se quedaran los cuerpos en la cruz el sábado, porque aquel sábado era un día solemne, pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y que los quitaran. Fueron los soldados, le quebraron las piernas al primero y luego al otro que habían crucificado con él; pero al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados, con la lanza, le traspasó el costado, y al punto salió sangre y agua. El que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice verdad, para que también vosotros creáis". san Juan 18,1-19,42


Texto extraído de Jose Luis Martín Descalzo.
Foto: Cristo de la Humildad, (José de Rozas, 1691), para la Cofradía de la Piedad.
Tomada en la exposición "Varón de Dolores".

lunes, 14 de diciembre de 2009

EVANGELIO 3º DOMINGO DE ADVIENTO

El Señor está cerca
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Filipenses 4, 4-7

Estad siempre alegres en el Señor; os lo repito, estad alegres. Que vuestra mesura la conozca todo el mundo. El Señor está cerca. Nada os preocupe; sino que, en toda ocasión, en la oración y súplica con acción de gracias, vuestras peticiones sean presentadas a Dios. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo juicio, custodiará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús.

Palabra de Dios.

EVANGELIO
¿Qué hacemos nosotros?
Lectura del santo evangelio según san Lucas 3, 10-18

En aquel tiempo, la gente preguntaba a Juan: - «¿Entonces, qué hacemos?» Él contestó: - «El que tenga dos túnicas, que se las reparta con el que no tiene; y el que tenga comida, haga lo mismo.» Vinieron también a bautizarse unos publicanos y le preguntaron: - «Maestro, ¿qué hacemos nosotros?» Él les contestó: - «No exijáis más de lo establecido.» Unos militares le preguntaron: - «¿Qué hacemos nosotros?» Él les contestó: - «No hagáis extorsión ni os aprovechéis de nadie, sino contentaos con la paga.» El pueblo estaba en expectación, y todos se preguntaban si no seria Juan el Mesías; él tomó la palabra y dijo a todos: - «Yo os bautizo con agua; pero viene el que puede más que yo, y no merezco desatarle la correa de sus sandalias. Él os bautizará con Espíritu Santo y fuego; tiene en la mano el bieldo para aventar su parva y reunir su trigo en el granero y quemar la paja en una hoguera que no se apaga.» Añadiendo otras muchas cosas, exhortaba al pueblo y le anunciaba el Evangelio.


Palabra del Señor.

jueves, 10 de diciembre de 2009

LA CRUZ ¿SIGNO DE DISCORDIA?

Ultimamente, se está hablando demasiado en los medios de comunicación, sobre la retirada de los crucifijos de las aulas de las escuelas.
¿Realmente quitar la cruz de los colegios es tan sumamente importante?, ¿creemos de verdad qué este signo hiere la sensibilidad de los niños?, ¿el que estén allí ubicados implica imponerles una doctrina religiosa?.

Lamentablemente estamos en un momento de la historia en que todo vale, y atacar los valores y signos del cristianismo está de moda.

Al hilo de esto podemos hacernos una serie de reflexiones, que creo que muchos que nos consideramos cristianos pensamos.

Nuestra historia, nuestra cultura y nuestras tradiciones giran en torno al cristianismo.
Pongamos unos ejemplos:

1º.- Las vacaciones de Navidad, ¿qué se celebra?, sencillamente que hace 2000 años nació en Belén, el Hijo de Dios. Por esta regla de tres, los que no se sienten cristianos que no tengan días festivos, ni el 24, 25, 1, y 6 de Enero, todos ellos con un marcado acento religioso.

2º.- Las fiestas de nuestros pueblos y ciudades son siempre en honor a un santo o santa, o relacionadas con la figura de la Virgen María. Valladolid, sin ir más lejos, sus dos patronos son S. Pedro Regalado y Nª Sª de San Lorenzo. También por regla de tres, aquellos que no aceptan lo religioso en su sociedad, que tampoco disfruten de estos días festivos en su ciudad.

3º.- El turismo, cuánta gente no acude al cabo del año a visitar catedrales, iglesias, conventos, o museos. O acude por Semana Santa a contemplar procesiones, pasos y cofradías por las calles de nuestra España. ¿Qué no es esto sino manifestaciones cristianas?.

4º.- ¿Cuántas calles y plazas, también de nuestra España, no llevan en su nombre el de algún Santo/a?, ejemplos en Valladolid miles. (S. Martín, S.Pablo, Pza de Santa Cruz...)

5º.- Los días festivos del año, ¿cuántos de ellos no hacen referencia a celebraciones y festividades cristianas? ( Los Santos, La Asunción, La Inmaculada, Reyes, San José, ....)

Para aquellos que están en contra de todo esto, como ven lo cristiano está a nuestro alrededor, en nuestra cultura y tradiciones.
Quizás una Cruz no sea tan malo como para tener que quitarlo de la pared de un colegio. Pues por esa misma razón deberíamos, para no herir sensibilidades, suprimir todo lo religioso y eso conllevaría destruir nuestra sociedad. (Tiremos Iglesias y Catedrales, cambiemos los nombres a las calles, inventemos nuevas fiestas locales, suprimamos procesiones y cambiemos el nombre de las vacaciones de Navidad y Semana Santa. Aunque esto último camino de ello llevamos)

PREPAREMOS EL CAMINO

Seguimos en Adviento, y quizás, sentimos que nuestras vidas están llenas de prisas y rutinas.
Una de ellas puede ser la Navidad, que se repite año tras año, con sus cenas de trabajo, comidas, regalos, juguetes, etc...
Si esto es así, deberíamos preguntarnos, ¿estoy verdaderamente despierto?, ¿descubro a Dios a mi alrededor?.

Porque el Adviento significa "venida", "llegada", es tiempo de prepararnos para algo importante.
Es tiempo de estar vigilantes, de hacer los preparativos que nos permitan disfrutar de algo grande que va a ocurrir. ¡DESPERTAD y VERÉIS A JESÚS!.

Y ¿cómo podemos prepararnos?:

.-Rompiendo las prisas, los ajetreos diarios, buscando momentos de silencio, que nos permitan reflexionar sobre mi propia vida: de qué la lleno, qué o a quién descuido más, qué o a quién espero.

.-Cuidando un poco la oración personal con Jesús, aprovechar cualquier momento del día para volverme al Señor que camina a mi lado.

.-Contemplando la vida que hay a mi alrededor. Puedo descubrir a Dios en todo lo creado, en mi familia, en mis amigos. En esos signos pequeños, miradas, sonrisas, anhelos, ... ahí está Jesús. Ahí está el verdadero espíritu de la Navidad. No hacen falta grandes regalos, ni grandes comidas, ni consumir por consumir. El mejor regalo es que seas feliz y que hagas feliz a los que te rodean.

.-Agradece al Señor lo que tienes y pide perdón por esos pequeños despistes, por las "montañas" que hayamos podido levantar y los "senderos", que no hayamos sabido allanar.

Llega la Navidad, pero vivámosla de verdad. Que Cristo nazca en cada uno de nuestros corazones.

miércoles, 9 de diciembre de 2009

EVANGELIOS 2º DOMINGO DE ADVIENTO y DÍA DE LA INMACULADA

Domingo de la 2ª semana de Adviento

Lectura del Santo Evangelio según San Lucas 3, 1-6

En el año quince del reinado del emperador Tiberio, siendo Poncio Pilato gobernador de Judea, y Herodes virrey de Galilea, y su hermano Felipe virrey de Iturea y Traconítide, y Lisanio virrey de Abilene, bajo el sumo sacerdocio de Anás y Caifás, vino la palabra de Dios sobre Juan, hijo de Zacarías, en el desierto. Y recorrió toda la comarca del Jordán, predicando un bautismo de conversión para perdón de los pecados, como está escrito en el libro de los oráculos del profeta Isaías: «Una voz grita en el desierto: Preparad el camino del Señor, allanad sus senderos; elévense los valles, desciendan los montes y colinas; que lo torcido se enderece, lo escabroso se iguale. Y todos verán la salvación de Dios.»


Solemnidad de La Inmaculada Concepción de la Virgen María

EVANGELIO
Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo
Lectura del Santo Evangelio según San Lucas 1, 26-38

En aquel tiempo, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la estirpe de David; la virgen se llamaba María, El ángel, entrando en su presencia, dijo: -«Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo.» Ella se turbó ante estas palabras y se preguntaba qué saludo e aquél. El ángel le dijo: -«No temas, María, porque has encontrado gracia ante Dios, Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús. Será grande, se llamará Hijo del Altísimo, el Señor le dará el trono de David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.» Y María dijo al ángel: -«¿Cómo será eso, pues no conozco a varón?» El ángel le contestó: -«El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y la fuerza del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el Santo que va a nacer se llamará Hijo de Dios. Ahí tienes a tu pariente Isabel, que, a pesar de su vejez, ha concebido un hijo, y ya está de seis meses la que llamaban estéril, porque para Dios nada hay imposible.» María contestó: -«Aquí está la esclava del Señor; hágase en mi según tu palabra. » Y la dejó el ángel.

jueves, 3 de diciembre de 2009

A PROPÓSITO DE LAS VACACIONES DE SEMANA SANTA.

Leí con asombró, cuando se aprobó el calendario escolar por la Junta de Castilla y León, que las vacaciones de Semana Santa estarían comprendidas entre el Miércoles Santo y el 2º Domingo de Pascua.
Realmente esto es como si nos dijeran que las vacaciones de Navidad, ahora que se aproximan, empezaran el 1 de Enero.

Pero en fin a lo que voy, pues todo gira en torno a este asunto.
Hace 15 días estuve en Córdoba por motivos personales-familiares, y todo allí respira ambiente de Semana Santa. Gente cordobesa con la que hablé no entiende, que aquí en Castilla, las vacaciones escolares de Semana Santa sean justo después, es decir la semana siguiente a Semana Santa.

Yo como Castellano, soy de los que piensa que hay que defender lo castellano en nuestra Semana Santa, de nuestras tradiciones, de nuestra forma de vivir y entender nuestra semana mayor.
De todo lo que nos identifica, silencios, respeto, austeridad, sencillez, recogimiento, etc..
Estoy en contra de copiar a los andaluces, de importar elementos que no son nuestros... y creo que ultimamente bastante hemos copiado.

Pero si algo tenemos que copiar, es lo realtivo a esto de las vacaciones escolares, estoy con ellos en esto y que tenemos que cuidar nuestras señas de identidad. Y si que podíamos aprender un poquito de lo que allí hacen para fomentar y arraigar esta tradición.

A parte de que allí todo el año gira en torno a la Semana Santa, diré por ejemplo, y lo he visto estos años atrás en los telediarios de ámbito nacional, que en los colegios de allí los niños/as acuden en Cuaresma vestidos de cofrades, hacen sus pasos, hacen sus procesiones, los portan,... es decir que fomentan y aprenden a querer lo suyo.

Aquí no he visto iniciativas de este tipo en ningún colegio y sé de lo que hablo; eso si, llega Halloween, o Carnavales y los niños de nuestros coles acuden disfrazados y ves las aulas decoradas con calabazas, brujas, etc, etc, todo muy nuestro...., pero si llega Semana Santa, ¿qué colegio de Valladolid hace algo de esto?, sólo está en la buena disposición del maestro, que por cierto le tiene que gustar la S.S., para que informe un poquitín del tema.

Por no hablar de la Semana Santa en sí. Nos quedamos asombrados cuando nos dicen que allí salen procesiones por la mañana, el Lunes, Martes y Miércoles Santo, que cosa más curiosa.
¿Os imagináis una procesión por la mañana, un Martes Santo en Valladolid?, yo particularmente no. No lo verán nuestros ojos.
Aquí tenemos que esperar al horario de máxima audiencia televisiva, ("prime time"), cuando los comercios de turno han cerrado, cuando la gente sale de sus trabajos, para poder ver la primera procesión del día.
¿No se podría hacer algo parecido a lo que se hace en ferias con los trabajos, llegar a algún tipo de acuerdo?

Y luego los mismos que te cambian las vacaciones de los niños, te venden con anuncios a todo color y en todas la radios y TV, que acudas a Castilla y León a disfrutar de su Semana Santa.
¿Cómo es posible?, los niños acaban de salir del cole el miércoles, y los padres de sus trabajos, hay que viajar y el Jueves Santo esta a la vuelta de la esquina, cuando quieres llegar a tu destino ya casi es Viernes Santo, y reza a la Providencia para que no llueva... Cuando te quieres dar cuenta es Lunes de Pascua.

O por poner otro ejemplo, si alguien dice que es directivo de una cofradía en Sevilla... vamos, es un honor y un cargo de prestigio, y no te ponen la alfombra roja para que llegues a la Iglesia de milagro. Aquí, en cambio está mal visto.
¿A quién no le han denegado alguna vez un permiso para salir de su trabajo, por tener que ir su cofradía a ayudar?. Te dicen que "qué es eso de las cofradías", y eso que estamos en Valladolid. O te contestan que "tu de que vas".

Finalizo, en esto si quiero copiar a los del sur:
Valorar lo nuestro, cuidarlo, potenciarlo, arraigarlo en Valladolid.
Ver una procesión un Lunes Santo por la mañana o a las 4 de la tarde, ¿por qué no?.
Ver que en los colegios se promueve el interés entre los más pequeños.
Poder compaginar esos días obligación y devoción.
Pero me temo que en Valladolid, hasta que no nos concienciemos de lo que realmete nos interesa, no lograremos que esta tradición, actualmente en horas muy bajas, arraigue como lo hizo en tiempos pasados.

Y por lo menos, (y que no me salga el psico-pedagogo de turno de la Junta, alegando que es que el último trimestre es más largo o es más corto, etc, etc,...), un primer paso, es que al menos las vacaciones de nuestra cantera de futuros cofrades y continuadores de esta tradición, sea en SEMANA SANTA. No es mucho pedir.

miércoles, 2 de diciembre de 2009

LA UNIÓN Y DESUNIÓN DE LAS COFRADÍAS DE LA PIEDAD y LAS ANGUSTIAS POR D. JUAN AGAPITO y REVILLA

En el año 2017 se cumplirá el 4º Centenario de la unión de estas dos Hermandades.
Y aunque parece que queda lajano en el tiempo, 7 años llegan en un suspiro.
Quizás en estos años que se avecinan sería oportuno o no, el lanzar alguna tipo de iniciativa por parte de estas dos cofradías ,para conmemorar esta efeméride.

Serían interesantes algunas propuestas o alguna ideas de forma conjunta para que estas fechas las recordáramos de nuevo en Valladolid. (1617 - 1630 / 2017 - 2030).

Don Juan Agapito y Revilla en su libro sobre la Semana Santa de Valladolid hizo referencia a este acontecimiento y así lo recogió:

LA UNIÓN CON LAS ANGUSTIAS:

Aunque algún problema debió surgir entre la Piedad y lasa Angustias y se tomó una decisión que se creyó salvadora, la unión de las dos Cofradías, patrocinada por el Arzobispo de Valladolid, D. Francisco Sobrino.

Los Cabildos de la Piedad se habían celebrado en el Convento de la Merced; pero hubo uno extraordinario en el Hospital de Convalecientes:
“... que tenemos en la calle de la Parra y en la sala de la Capilla e iglesia de dho hospital”.
Eran cofrades de la Piedad, y tras unos momentos de violencia y coacción, se acordó la unión con las Angustias.

Aprobó la unión el Obispo con el título de
“Nuestra Señora de la Soledad, Piedad y sus Angustias, el 24 de Noviembre de 1.617”.

En los capítulos autorizados dos días después, se expresaba, por lo que a las procesiones hacía relación , que éstas ya fuesen de disciplina, como las generales o por rogativas, etc, saliesen de San Pablo. Y la del Viernes Santo por la tarde, después del mediodía, para que se acabase antes de que se hiciese de noche.
“... que asta que sse muden, quiten o consuman con el tiempo los pasos que acostumbrados sacar en ssus procesiones la dha cofradía de nuestra señora de la piedad, an de salir alternativamente en las que sse hiçieren de disciplina con los que a ssacado la dha cofradía de nuestra señora de la soledad y sus angustias, según y en forma e como fuere acordado y determinado por el cavildo de ofiçiales destas dhas cofradías...”.

La escritura de unión se otorgó el 27 de Noviembre de 1.617 ante el escribano Blas López Calderón. Algunos cofrades que no querían la unión, alentados por los Frailes de la Merced reclamaron y pusieron pleito; pero habiendo sido confirmada y merecido la aprobación Real el 28 de Julio de 1.618, el Presidente y oidores de la Chancillería dieron un auto el 1 de Diciembre de ese mimo año para que no se separasen las Cofradías unidas. Dándose la ejecutoria el 16 de Enero de 1.619.

Ante esto los Frailes de la Merced se aplacaron y pidieron concordia, y en Cabildo de las dos Cofradías unidas del 23 de Noviembre de 1.619 se vieron los capítulos que la Cofradía y los Frailes propusieron. Uno de ellos se refería a que la Capilla de la Piedad, que ésta tenía en el Convento fuese usada por las Cofradías como propia, poniendo en ella los pasos e imágenes, letrero y armas de unión que quisieren y para más comodidad de todo lo pertinente a las dos cofradías, las dieron autorización para que
“... todo lo que agora es portería ... que lo metan y añadan en la capilla, porque esté con mayor autoridad y decenzia, sin que en ella el dho monasterio lo tenga aprovechamiento alguno, sino a las dhas cofradías...” .

Así tenemos la planta procesional de 1.620 de las dos Cofradías, fue la siguiente:
1º. Pendón de los comisarios de los arrabales y hachas.
2º. Dos guiones, hachas y primer claro de disciplina.
3º. Dos estandartes,( que fueron llevados por el pintor Diego Diez y Francisco Velásquez, hijo de Cristóbal, el que contrató el retablo mayor de las Angustias), hachas, y segundo claro de disciplina. PASO: “CRISTO de la HUMILDAD” ( de la Piedad).
4º. Dos estandartes, hachas, y disciplina. PASO: “LA LANZADA a CRISTO” o “LONGINOS”(de la Piedad)
5º. Dos estandartes, hachas, claro de Portugueses, y disciplina. PASO: “EL DESCENDIMIENTO” ( de las Angustias).
6º. Dos estandartes, hachas, claro de mercaderes y disciplina. PASO: “EL SEPULCRO” ( de las Angustias).
7º. Estandarte, hachas, oficiales y escribientes de la Audiencia. PASO: “VIRGEN de la SOLEDAD” (hoy las Angustias).
8º. Cruz de la Iglesia Mayor y Clérigos.
9º. Los Alcaldes del Crimen.
Se suprimió el Cristo Crucificado y la Cruz de las Espadas, que eran de las Angustias, y se suplieron con otros dos de la Piedad, El Cristo de la Humildad y el Longinos. En 1.627 y siguientes no salió el paso de la Humildad, y en 1.631 tampoco salió el Longinos. Esto fue debido a que 1.630 fue el último año que las Cofradías salieron unidas.

DESUNIÓN:

A pesar de los capítulos de unión, de la escritura, y de la armonía proyectada por los frailes de la Merced, éstos y “algunos particulares Cofrades de la Piedad”, impugnaron la unión celebrada y recurrieron al Consejo Supremo de Castilla en 1.623 para que la unión se deshiciese.

Mientras tanto el Comendador de la Orden de la Merced y demás frailes acudían al Cabildo de las 2 Cofradías suplicando algo de protección; pero el pleito seguía y el 1 de Junio de 1.629, se notificó a las dos Cofradías una provisión ganada por algunos que “se intitulan y nombran Cofrades de la Piedad y el Convento de la Merced”, sobre deshacer la unión; y sigue “que se hiciese todo lo necesario”. Las Cofradías se separaron y el Viernes Santo de Abril de 1.630 fue el último en que sacaron sus procesiones juntas.