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| Cartel de la Semana Santa Valladolid 2017. Cofradía de la Orden Franciscana Seglar "La Cruz Desnuda", a su paso por la Plaza de Zorrilla durante el transcurso de la Procesión General de la Sagrada Pasión en la noche del Viernes Santo. |
jueves, 19 de enero de 2017
Semana Santa 2017
miércoles, 20 de enero de 2016
Semana Santa 2016
CARTEL DE LA SEMANA SANTA DE VALLADOLID 2016
Autor: Julián Díaz Bajo (Ganador del Concurso de Fotografía organizado por la JCSSVA)
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| Cartel anunciador de la Semana Santa de Valladolid 2016. Fotografía realizada por Julián Díaz. Cofradía de la Oración del Huerto y San Pascual Bailón. |
La fotografía que ha sido seleccionada para ser el Cartel Oficial de la Semana Santa de Valladolid para el año 2016, se realizó con una cámara Canon EOS 6D, montando un objetivo Sigma 20 F1:1.8 EX D. Para realizar esta toma no se utilizó ningún sistema de iluminación artificial, contando sólo con la luz ambiental y ajustando el equipo con los siguientes parámetros:
- ISO 10000
- Modo de exposición: Prioridad de apertura
- Distancia focal: 20mm
- Apertura del diafragma: 6.3
- Velocidad de obturación: 1/10 s
Se ajustó el iso en un valor de 10000, dada la poca luz natural de la hora del día en que fue realizada.
Utilicé un objetivo de 20 mm, muy luminoso ajustando el diafragma a 6.3 para intentar conseguir la mayor profundidad de campo y obtener la mayor nitidez de la Iglesia de Santa María La Antigua situada en el fondo de la imagen.
La velocidad de obturación fue marcada de forma automática 1/10S haciendo que la toma de la imagen corriera el riesgo de poder salir movida.
La fotografía fue realizada el Lunes Santo, día 30 de marzo de 2015, a las 21:17 horas, en el transcurso de la Procesión del Santísimo Rosario del Dolor justo en el momento en el que la Cofradía de la Oración del Huerto y San Pascual Bailón procesiona por la zona peatonal de la Plaza Portugalete a la altura del lateral del Templo Catedralicio de Valladolid.
Valladolid, 20 - Enero - 2016.
domingo, 10 de enero de 2016
Capilla o altar..., no?
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| Quizás podría ser una opción recuperar la talla del Santísimo cristo de la Humildad... hace algún mal que se ubique en San Martín? Por supuesto que no. primero porque es propiedad de la cofradía y ella es su legítima propietaria y quien la costeó en su momento. Necesita un lugar más apropiado como imagen devocional de la Piedad. |
viernes, 22 de mayo de 2015
La canonización de Isabel I de Castilla... a punto?
La canonización de
Isabel I.
Parece que esta vez, sí, Isabel la Católica puede ser
beatificada. Y bajo los auspicios de monseñor
Blázquez, que ya ha dado impulso a una comisión.
1.-El proceso para la beatificación de la Reina Española Isabel la Católica estaba terminado para el año 1992.
2.-La Iglesia consideró ese año para la beatificación al coincidir con el 500 aniversario de la Evangelización de América
3.-Varios motivos de carácter “diplomático” obstaculizaron que esa beatificación se llevara a efecto
4.-«Juan Pablo II
estuvo a punto de beatificar a Isabel, pero Lustiger se opuso decisivamente»
Fuente infovaticana.com/blog/adelante-la-fe/isabel-la-catolica-conoce-su-proceso-de-canonizacion/
En 1958, promovido por el
arzobispo de Valladolid, Mons. José García y Goldaraz, se inició el expediente
que daría luz verde al proceso de beatificación de la reina Isabel la Católica. La
investigación histórica iniciada por el canónigo Vicente Rodríguez Valencia se
interrumpió a su muerte, en 1972. Desde entonces, muchos han sido los parones
que han enfriado un proceso que vuelve ahora con fuerza gracias a la obra
‘Isabel Íntima’ (Planeta, 2014), del periodista José María Zavala. De la
treintena de milagros y/o favores obrados en personas de distintos países por
intercesión de la Sierva
de Dios Isabel la Católica
que se recogen en este libro, hay uno de particular importancia por haber sido
aportado al proceso ordinario diocesano abierto en su día por la Congregación para la Causa de los Santos.
Se trata del caso de Roy Yearling, natural de Michigan (Estados
Unidos), a quien le fue diagnosticado un cáncer de páncreas en octubre de 1998.
Tanto su esposa, Sylvia, como el resto de su familia empezaron a rezar todos
los días desde entonces con gran fervor la oración a la Reina Isabel , rogando
por la completa sanación de Roy. Las esperanzas de curación eran prácticamente
nulas, incluso para la opinión médica, ya que el doctor que le había
diagnosticado el tumor a Roy se negó a hacerle un TAC, argumentando que era
perder el tiempo porque iba a morir. La familia no perdió la Fe , siguió rezando a la Reina Isabel la Católica y logró
encontrar un nuevo médico que sí le practicó finalmente dicha prueba el 25 de
enero de 1999.
Para gran
sorpresa del galeno, el tumor había desaparecido. El doctor no supo qué decir a
la familia del paciente cuando ésta fue a visitarle, pues se había preparado
para explicarles el crecimiento del tumor y las nulas esperanzas de curación y,
de golpe y porrazo, se encontró con que éste mal ya no existía. Desde entonces,
Roy recuperó todas sus fuerzas, se restableció por completo y pudo incluso
volver a trabajar a jornada completa.
En el año
2000, el entonces postulador de la
Causa para la beatificación de Isabel La Católica , el padre
claretiano Rafael Serra, visitó la casa general de Miles Jesu en Roma para
obtener más información sobre la curación extraordinaria de Roy Yearling. Miles
Jesu es un instituto de vida consagrada que tiene como una de sus principales
misiones difundir la devoción a Isabel la Católica y trabajar activamente por el
reconocimiento público de su santidad. Tras aquel encuentro, el padre Serra
confirmó que Roma había iniciado una investigación exhaustiva del caso, como si
se tratase de un verdadero milagro inexplicable a la sola luz de la ciencia.
¿Será éste el milagro que acelere el proceso de beatificación de Isabel la Católica ?
Entrevista a Jose María Zavala:
Ya está en la calle Isabel
íntima (Planeta),
el nuevo libro de José María Zavala, centrado esta vez en un
personaje clave de la
Historia universal, como es Isabel la
Católica.
Su
popularidad reciente, a raíz del éxito de la serie de televisión de RTVE, va
pareja con la persistencia de la vieja leyenda negra contra ella, tejida de
falsedades y desenfoques a los que el autor no rehúye enfrentarse.
Cuenta para ello, como explica a ReL, con un documento de excepcional importancia
que esperaba en los archivos vaticanos el examen de su mirada
escrutadora: laPositio o
documento de beatificación de la Reina Católica.
-¿Está usted preparado para la polémica?
-Si por
polémica se entiende desmontar la falsa “leyenda negra” contra la mujer y reina
más célebre de la Historia
de España, ya lo creo que estoy preparado. Aunque en el fondo no debiera
haberla para quien examine, sin prejuicios, el proceso de beatificación de
Isabel la Católica.
Puedo asegurar que el arsenal de documentos que respalda las
principales decisiones de su reinado es abrumador.
-No sólo la defiende la “leyenda negra”, usted es partidario
de que la Iglesia
reconozca sus virtudes…
-Ojalá que este libro se convierta en un eficaz instrumento para
reabrir el proceso de beatificación de Isabel. Recordemos que el cardenal Rouco
Varela impulsó ya dicho proceso en diciembre de 2002, durante una conferencia
en la Embajada
española ante la Santa Sede
en la que calificó a la reina de “gran
cristiana” y de precursora de la defensa de los derechos humanos.
-¿Ha habido posibilidades reales de esa beatificación?
-Juan Pablo II estuvo a punto de beatificar a Isabel. Creía en
la vida de santidad de esta mujer y reina que vivió en grado heroico todas las
virtudes, según se desprende de los más de 100.000 documentos examinados, de
los que finalmente se escogieron3.160
documentos repartidos en 27 tomos (el primero de ellos con
dos volúmenes) que conforman la Positio a
la que he tenido acceso.
-¿Por qué se le dio carpetazo entonces?
-Cuando la
beatificación estaba a punto de salir adelante, el cardenal francés Jean Marie
Lustiger, amigo del Papa Wojtyla y defensor del diálogo hebreo-católico como
judío converso que era, se opuso de forma decisiva.
-¿Quién fue en realidad Isabel la Católica ?
-Antes que nada, fue una mujer ejemplar como hija, esposa y madre. Una
mujer y reina con un sentido trascendente de la vida. Católica no de boquilla,
como tantos otros de hoy, sino convencida de que Dios ocupa siempre el primer
lugar en la vida y de que todo lo demás debe subordinarse a la Suprema Voluntad.
-¿Incluso la expulsión de los judíos?
-Una reina católica como ella, en el siglo XV, creía a pies juntillas que la religión cristiana
era una verdad absoluta que debía protegerse a toda costa.
Incluso, en efecto, prescindiendo de los falsos judíos conversos que ejercían
un pernicioso proselitismo para la fe cristiana. ¡Y ojo, porque la Iglesia pensaba como ella!
Juzgar por eso la expulsión de los judíos con criterios actuales constituye un
craso error.
-¿Qué quiere decir exactamente?
-Pues que en
la expulsión, a diferencia de lo que sostienen algunos, no existió motivo
alguno racista o antisemita; sencillamente, porque el racismo como tal no
existía entonces sino que es un fenómeno actual. Tampoco hubo codicia alguna de
riqueza, puesto que para la corona la medida supuso la pérdida de ingresos para
sus arcas. Además, la situación legal de los judíos de Castilla era la de
“extranjeros tolerados”, de modo que no fue propiamente una expulsión.
-Si no fue una expulsión, ¿qué fue entonces?
-Estrictamente,
una suspensión del permiso de permanencia en España, a modo de pasaporte
actual, sin que ello representase injuria alguna, tal y como sostiene el
postulador de la causa de beatificación, Anastasio Gutiérrez. En el mismo
decreto de los reyes se apelaba exclusivamente al “gran daño, detrimento y
oprobio de nuestra santa fe católica”. Recordemos que a Isabel, en el momento
de su proclamación, se le tomó juramento en presencia del nuncio apostólico
para mantener a sus súbditos “como Dios mejor le diese a entender”. Poco
después, ella consagró su reino a Dios en la iglesia de San Miguel de Segovia,
de modo que con el decreto de expulsión no hizo sino obedecer un deber de
Estado y cumplir un juramento. Podríamos estar hablando largo y tendido sobre
este controvertido asunto, pero invito al lector a despejar sus incertidumbres
en mi libro.
-¿Y qué les puede decir a quienes condenan la Inquisición por
considerarla un instrumento represor y cruel para los no cristianos?
-Los historiadores han centrado su atención en los aspectos
secundarios e intrascendentes, pasando por alto la verdadera razón que puso en
marcha todo el aparato inquisitorial del reino de Castilla: el fenómeno
religioso de los “conversos”. Me refiero a los judíos que abandonaban
externamente su religión mosaica y recibían incluso el bautismo cristiano, pero
seguían siendo en secreto tan judíos como antes, tratando incluso de arrastrar
a los demás a sus ritos mosaicos. Por otra parte, el nacimiento del Santo Oficio en Castilla no
fue un invento de los Reyes Católicos. El antecedente más
importante se remonta a la delegación del Papa Nicolás V al rey Juan II de
Castilla, en 1451. Remito al lector de nuevo a mi libro, porque es imposible
ventilar este asunto con tanta premura.
-Ahora que algunos pretenden expropiar a la Iglesia nada menos que la
catedral de Córdoba, ¿qué puede objetar sobre la tan vituperada reconquista del
reino de Granada?
-La reconquista de Granada fue, antes que nada, la culminación
de un largo proceso de recuperación del suelo patrio, basada en el ideal
renacentista de la unidad nacional bajo un Estado de corte moderno. Con la
recuperación de Granada, Isabel
y Fernando no hicieron sino coronar una empresa comenzada en el año 718 en
Covadonga y continuada durante casi ocho siglos. La Reconquista fue
acordada por iniciativa de Isabel ya en las capitulaciones matrimoniales y
decretada en las Cortes de Toledo de 1480.
-Y como colofón a la “leyenda negra” contra Isabel no podía
faltar el Descubrimiento y evangelización de América. ¿Qué puede alegar ante
quienes aseguran que el principal móvil de la expedición de Colón fue la
consecución de riquezas para la corona?
-Del arsenal documental de la Positio emerge la principal razón del
Descubrimiento: la expansión de la fe de Cristo. Nada, por tanto, de cálculos
crematísticos futuros en esta empresa. Es más: la reina llegó a ofrecer sus
propias joyas como garantía de un préstamo para financiar la expedición.
Podemos afirmar así con el postulador de la causa de beatificación, que a Isabel se debe la incorporación de América a
la civilización occidental y la impronta de la
cristianización del Nuevo Mundo, sólo comparable a los otros dos hechos
misioneros trascendentales: la evangelización de los pueblos del Mediterráneo y
la de los pueblos bárbaros de Europa. Casi nada.
No sabemos si la Reina Isabel I de Castilla será llevada a los altares... lo que es indudable es que esta mujer, a más de 500 años de distancia, reinó, pensó y vivió teniendo presente lo que ella consideraba entonces como la verdad absoluta y que no era otra cosa que su fe en Cristo y en su mensaje, en sus valores y en su Evangelio... no la analicemos, y sobre todo no la juzguemos, con ojos y mente de hombres y mujeres del siglo XXI... nada más.
Seguramente hizo por la Iglesia, entonces, mucho más que algunos ahora...
“La vida de Isabel fue siempre católica y santa” (Cristóbal Colón)
miércoles, 22 de abril de 2015
Patrimonio
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| Imagen para la historia, el Stmo Cristo de la Humildad regresó junto a su hermandad titular durante cinco días en la pasada Semana Santa. Estuvo en la Iglesia de San Martín desde el Miércoles Santo hasta el Domingo de Resurrección... pero a este respecto se nos vienen una serie de interrogantes a la mente... ¿No merecía este hecho histórico un solemne traslado de esta imagen? ¿No merecía esta imagen, al menos, una presentación digna ante sus cofrades o una breve reseña de su historia y del porqué de su recuperación? ¿No sería más lógico que estuviera todo el año en la sede de la Piedad, pues ella es su verdadera propietaria? ... |
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| Esta escultura es una imagen de Ecce Homo, también llamado "Cristo de la Humildad". En otros momentos de su historia también fue conocido por el nombre de "Cristo del Gallo", por tener uno a su lado como símbolo de las negaciones de San Pedro; o "Cristo de los Artilleros", ya que hacia finales del siglo XIX empezó a ser escoltado en la procesión del Viernes Santo por 20 soldados y un sargento del cuartel de San Ambrosio, que estaba contiguo a San Antón. Fue tallado por José de Rozas entre finales del año 1690 y comienzos de 1691. Siendo entregado a la Cofradía de la Piedad el 1 de Octubre de ese mismo año. Sale en procesión por primera vez en la Semana Santa de 1692. |
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| Este paso de la hermandad salió de manera ininterrumpida en la procesión de regla de la Piedad desde 1692 hasta , al menos, 1920. Después fue depositado en el templo del Santuario Nacional. En el año 2014 se le rinde de nuevo culto con un solemne triduo. En 2015 es sometido a una profunda restauración, saliendo de nuevo en procesión con su hermandad titular, después de casi 100 años sin hacerlo , en la procesión del Miércoles Santo de la Piedad. |
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| "El Entierro de Cristo" o "paso del Enterramiento", también conocido como paso del Sepulcro. Fue encargado por la Piedad a Gregorio Fernández y Andrés de Solanes. Éstos dejaron hecho un modelo previo en cera. Fue terminado por Antonio de Ribera y Francisco Fermín en 1642. |
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| Este paso procesional estuvo formado por 4 esculturas más: Nuestra Señora, San Juan, María Magdalena, un sayón y la cruz. Posiblemente entre 1806 y 1809 dejó de salir en procesión. En 1995 se recupera de nuevo por parte de la hermandad, bajo otra denominación,a mi juicio errónea, "Cristo de la Cruz a María". Enel año 2015 comienza a participar en la procesión de la Piedad del Miércoles Santo. |
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| Nuestra Señora de la Piedad o "Quinta Angustia", realizada por Gregorio Fernández hacia 1627, para la capilla de la Soledad del desaparecido convento de San Francisco. Propiedad del patronato Salcedo y Rivas, salvándose en 1836 de la desamortización de Mendizábal. En 1927 sale por primera vez en procesión en la recién creada de Penitencia y Caridad. En 1935 se convierte en la devoción principal de la Piedad. |
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| En 2027 se cumplirá el 1º centenario de su primera salida procesional y el 4º centenario de su ejecucción por Gregorio Fernández. |
lunes, 13 de abril de 2015
¿Volverá algún día la Piedad del Museo a la calle?
¿SERÁ POSIBLE LA RECUPERACIÓN DE LA SEXTA ANGUSTIA?
La Ilustre Cofradía Penitencial de Ntra Sra de las Angustias solicitará una copia de la imagen de la Sexta Angustia, obra de Gregorio Fernández, h 1619. Esta escultura fue tallada por el maestro para completar el monumental conjunto esultórico del antiguo paso del Descendimiento, el cual estaba formado, a parte de por la Piedad, por las figuras de los dos ladrones, también en el museo y de los cuales ya hicieron una copia la cofradía de las Siete Palabras, y San Juan y María Magadalena en la iglesia de las Angustias.
La imagen es una Piedad donde el Cristo reposa, tras ser descendido de la Cruz, en la pierna izquierda de la Virgen, la cual lo sostiene con su mano, también izquierda, y con la derecha implora al cielo ayuda y compasión en tan doloroso trance.
Imagen similar a la talla de la Piedad de San Martín, pero cambiando su posición.
Es una obra excepcional, de primera categoría, sin ningún género de dudas y fue alumbrada y costeada en su momento por su cofradía propietaria, las Angustias.
En el siglo XIX, durante todo ese proceso demoledor de la desamortización de Mendizábal, esta imagen junto con el resto de imágenes de muchos de los pasos procesionales de las otras 5 cofradías penitenciales de Valladolid, Vera Cruz, Pasión, Piedad y Jesús, fueron llevados en calidad de depósito al Museo de Escultura.
Las hermandades fueron las protoganistas de estas obras excepcionales, a ellas deberían ser devueltas, pero en todo caso y si esto no sucediera por no ser factible... me parce magnífica la decisión que ha adopptado la cofradía de las Angustias de solicitar una copia de esta imagen.
Algunas otras hermandades deberían seguir el ejemplo...
Enhorabuena a esta cofradía hermana y muchísima suerte.
martes, 10 de febrero de 2015
De Restauraciones, Cabildos, Procesiones y reforma de artículos...
Se ha procedido durante los últimos meses
a la restauración íntegra de la talla del "Stmo Cristo de
En el Cabildo del año pasado, celebrado el
6 de Abril, se autorizó por todos los hermanos a acometer dicha rehabilitación.
Así pues se solicitó el 31 de Mayo por
parte de la Piedad ,
la pertinente autorización al Arzobispado de Valladolid; ésta fue concedida por
el rector de la Basílica
del Santuario Nacional, don Vicente Vara, el 8 de Junio.
Y el 26 de Noviembre el Arzobispo de
Valladolid, don Ricardo Blázquez, autorizaba mediante decreto el poderla
procesionar.
Así mismo también autorizaba el Vicario de
la Diócesis ,
don Luis Argüello, el 15 de Enero, el cambio en la procesión del Miércoles
Santo de la Piedad.
Permitía este escrito poder procesionar
ese día a tres escenas de la Pasión :
“El Stmo Cristo de la Humildad ” (José de Rozas,
1691)
“El Entierro de Cristo”, ahora llamado “Cristo
de la Cruz a María”. (Antonio Ribera y Francisco Fermín, 1642)
Y Nª Sª de
Así pues para poder llevar a efecto todo este proceso de cambio la Hermandad acuerda, en
Junta de Gobierno, modificar el artículo 25 de los nuevos estatutos. Eso se
llevará a cabo el mismo día del Cabildo General. Pues según informa la web de la Hermandad , habrá un
Cabildo extraordinario el 22 de Marzo con este punto: reforma del artículo 25.
Ya dijimos en su momento que lo
recomendable era haber realizado un reglamento de régimen interno para este
tipo de cuestiones y no tener que andar modificando artículos cada dos por
tres; y luego convocar el pertinente cabildo extraordinario para su aprobación….
Y si mañana se cambia el recorrido … ¿Qué hacemos?...
La próxima vez que suceda algo de este
tipo volveremos a repetir la absurda situación.
Eso sí, la procesión de la Piedad del Miércoles Santo, (por cierto el nombre también habría que reformarlo pues ya no se hace referencia sólo a nuestra Madre), esa que se ha hecho ininterrumpidamente desde 1965 y que había que defender
como algo tradicional de la propia hermandad, o eso se nos decía, y que era una prueba de afecto hacia la Virgen de la Piedad, ya no será igual… bueno sí, lo único que no cambia es el recorrido.
lunes, 2 de febrero de 2015
Cuaresma y Semana Santa 2015
Cofradía de la Piedad. Cuaresma 2015.
Según la página web de la cofradía, la Piedad realizará las siguientes celebraciones en honor a sus imágenes devocionales.
1ª.-Los días 24, 25 y 26 de Febrero se celebrará el Triduo al Stmo Cristo de la Humildad, (José de Rozas, 1691), en el templo del Santuario Nacional, a 19:00 horas. Estará presidido por el Sr Vicario de la Diócesis de Valladolid, Don Luis Argüello.
A este respecto reseñar que esta talla saldrá de nuevo en procesión, después de casi un siglo sin hacerlo, en la noche del Miércoles Santo en la procesión de la Piedad.
El día 26 habrá un solemne besapié
2º.- Entre el Martes 17 y el Viernes 21 de Marzo se celebrará el Solemne Quinario en honor a nuestra Madre, la Virgen de la Piedad, (Gregorio Fernández, 1627), en la Iglesia Parroquial de San Martín. Estará presidido por don Roberto Otero S.J.
Comenzará a las 19:00 con el rezo del Santo Rosario, a las 19:30 rezo de Vísperas y las 20:00 la Eucaristía.
El primer día habrá ofrenda floral y el último, Solemne Besapié de 10:00h a 13:30h y de 16:30h hasta la finalización del Quinario.
3ª.-Los días 24, 25 y 26 de Marzo se celebrará el solemne Triduo en honor al antiguo paso del Entierro de Cristo (Antonio de Ribera y Francisco Fermín, 1642), actualmente denominado "Cristo de la Cruz a María", en la Iglesia de San Martín. Dará comienzo a las 19:30h con el rezo del Santo Rosario y después, a las 20:00 h. la Santa Misa y ejercicio del triduo. Reseñar que también saldrá en procesión en la noche del Miércoles Santo, junto con el Crsito de la Humildad y la Virgen de la Piedad.
miércoles, 28 de enero de 2015
jueves, 15 de enero de 2015
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