Domingo de la 2ª semana de Adviento
Lectura del Santo Evangelio según San Lucas 3, 1-6
En el año quince del reinado del emperador Tiberio, siendo Poncio Pilato gobernador de Judea, y Herodes virrey de Galilea, y su hermano Felipe virrey de Iturea y Traconítide, y Lisanio virrey de Abilene, bajo el sumo sacerdocio de Anás y Caifás, vino la palabra de Dios sobre Juan, hijo de Zacarías, en el desierto. Y recorrió toda la comarca del Jordán, predicando un bautismo de conversión para perdón de los pecados, como está escrito en el libro de los oráculos del profeta Isaías: «Una voz grita en el desierto: Preparad el camino del Señor, allanad sus senderos; elévense los valles, desciendan los montes y colinas; que lo torcido se enderece, lo escabroso se iguale. Y todos verán la salvación de Dios.»
Solemnidad de La Inmaculada Concepción de la Virgen María
EVANGELIO
Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo
Lectura del Santo Evangelio según San Lucas 1, 26-38
En aquel tiempo, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la estirpe de David; la virgen se llamaba María, El ángel, entrando en su presencia, dijo: -«Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo.» Ella se turbó ante estas palabras y se preguntaba qué saludo e aquél. El ángel le dijo: -«No temas, María, porque has encontrado gracia ante Dios, Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús. Será grande, se llamará Hijo del Altísimo, el Señor le dará el trono de David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.» Y María dijo al ángel: -«¿Cómo será eso, pues no conozco a varón?» El ángel le contestó: -«El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y la fuerza del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el Santo que va a nacer se llamará Hijo de Dios. Ahí tienes a tu pariente Isabel, que, a pesar de su vejez, ha concebido un hijo, y ya está de seis meses la que llamaban estéril, porque para Dios nada hay imposible.» María contestó: -«Aquí está la esclava del Señor; hágase en mi según tu palabra. » Y la dejó el ángel.
miércoles, 9 de diciembre de 2009
jueves, 3 de diciembre de 2009
A PROPÓSITO DE LAS VACACIONES DE SEMANA SANTA.
Leí con asombró, cuando se aprobó el calendario escolar por la Junta de Castilla y León, que las vacaciones de Semana Santa estarían comprendidas entre el Miércoles Santo y el 2º Domingo de Pascua.
Realmente esto es como si nos dijeran que las vacaciones de Navidad, ahora que se aproximan, empezaran el 1 de Enero.
Pero en fin a lo que voy, pues todo gira en torno a este asunto.
Hace 15 días estuve en Córdoba por motivos personales-familiares, y todo allí respira ambiente de Semana Santa. Gente cordobesa con la que hablé no entiende, que aquí en Castilla, las vacaciones escolares de Semana Santa sean justo después, es decir la semana siguiente a Semana Santa.
Yo como Castellano, soy de los que piensa que hay que defender lo castellano en nuestra Semana Santa, de nuestras tradiciones, de nuestra forma de vivir y entender nuestra semana mayor.
De todo lo que nos identifica, silencios, respeto, austeridad, sencillez, recogimiento, etc..
Estoy en contra de copiar a los andaluces, de importar elementos que no son nuestros... y creo que ultimamente bastante hemos copiado.
Pero si algo tenemos que copiar, es lo realtivo a esto de las vacaciones escolares, estoy con ellos en esto y que tenemos que cuidar nuestras señas de identidad. Y si que podíamos aprender un poquito de lo que allí hacen para fomentar y arraigar esta tradición.
A parte de que allí todo el año gira en torno a la Semana Santa, diré por ejemplo, y lo he visto estos años atrás en los telediarios de ámbito nacional, que en los colegios de allí los niños/as acuden en Cuaresma vestidos de cofrades, hacen sus pasos, hacen sus procesiones, los portan,... es decir que fomentan y aprenden a querer lo suyo.
Aquí no he visto iniciativas de este tipo en ningún colegio y sé de lo que hablo; eso si, llega Halloween, o Carnavales y los niños de nuestros coles acuden disfrazados y ves las aulas decoradas con calabazas, brujas, etc, etc, todo muy nuestro...., pero si llega Semana Santa, ¿qué colegio de Valladolid hace algo de esto?, sólo está en la buena disposición del maestro, que por cierto le tiene que gustar la S.S., para que informe un poquitín del tema.
Por no hablar de la Semana Santa en sí. Nos quedamos asombrados cuando nos dicen que allí salen procesiones por la mañana, el Lunes, Martes y Miércoles Santo, que cosa más curiosa.
¿Os imagináis una procesión por la mañana, un Martes Santo en Valladolid?, yo particularmente no. No lo verán nuestros ojos.
Aquí tenemos que esperar al horario de máxima audiencia televisiva, ("prime time"), cuando los comercios de turno han cerrado, cuando la gente sale de sus trabajos, para poder ver la primera procesión del día.
¿No se podría hacer algo parecido a lo que se hace en ferias con los trabajos, llegar a algún tipo de acuerdo?
Y luego los mismos que te cambian las vacaciones de los niños, te venden con anuncios a todo color y en todas la radios y TV, que acudas a Castilla y León a disfrutar de su Semana Santa.
¿Cómo es posible?, los niños acaban de salir del cole el miércoles, y los padres de sus trabajos, hay que viajar y el Jueves Santo esta a la vuelta de la esquina, cuando quieres llegar a tu destino ya casi es Viernes Santo, y reza a la Providencia para que no llueva... Cuando te quieres dar cuenta es Lunes de Pascua.
O por poner otro ejemplo, si alguien dice que es directivo de una cofradía en Sevilla... vamos, es un honor y un cargo de prestigio, y no te ponen la alfombra roja para que llegues a la Iglesia de milagro. Aquí, en cambio está mal visto.
¿A quién no le han denegado alguna vez un permiso para salir de su trabajo, por tener que ir su cofradía a ayudar?. Te dicen que "qué es eso de las cofradías", y eso que estamos en Valladolid. O te contestan que "tu de que vas".
Finalizo, en esto si quiero copiar a los del sur:
Valorar lo nuestro, cuidarlo, potenciarlo, arraigarlo en Valladolid.
Ver una procesión un Lunes Santo por la mañana o a las 4 de la tarde, ¿por qué no?.
Ver que en los colegios se promueve el interés entre los más pequeños.
Poder compaginar esos días obligación y devoción.
Pero me temo que en Valladolid, hasta que no nos concienciemos de lo que realmete nos interesa, no lograremos que esta tradición, actualmente en horas muy bajas, arraigue como lo hizo en tiempos pasados.
Y por lo menos, (y que no me salga el psico-pedagogo de turno de la Junta, alegando que es que el último trimestre es más largo o es más corto, etc, etc,...), un primer paso, es que al menos las vacaciones de nuestra cantera de futuros cofrades y continuadores de esta tradición, sea en SEMANA SANTA. No es mucho pedir.
Realmente esto es como si nos dijeran que las vacaciones de Navidad, ahora que se aproximan, empezaran el 1 de Enero.
Pero en fin a lo que voy, pues todo gira en torno a este asunto.
Hace 15 días estuve en Córdoba por motivos personales-familiares, y todo allí respira ambiente de Semana Santa. Gente cordobesa con la que hablé no entiende, que aquí en Castilla, las vacaciones escolares de Semana Santa sean justo después, es decir la semana siguiente a Semana Santa.
Yo como Castellano, soy de los que piensa que hay que defender lo castellano en nuestra Semana Santa, de nuestras tradiciones, de nuestra forma de vivir y entender nuestra semana mayor.
De todo lo que nos identifica, silencios, respeto, austeridad, sencillez, recogimiento, etc..
Estoy en contra de copiar a los andaluces, de importar elementos que no son nuestros... y creo que ultimamente bastante hemos copiado.
Pero si algo tenemos que copiar, es lo realtivo a esto de las vacaciones escolares, estoy con ellos en esto y que tenemos que cuidar nuestras señas de identidad. Y si que podíamos aprender un poquito de lo que allí hacen para fomentar y arraigar esta tradición.
A parte de que allí todo el año gira en torno a la Semana Santa, diré por ejemplo, y lo he visto estos años atrás en los telediarios de ámbito nacional, que en los colegios de allí los niños/as acuden en Cuaresma vestidos de cofrades, hacen sus pasos, hacen sus procesiones, los portan,... es decir que fomentan y aprenden a querer lo suyo.
Aquí no he visto iniciativas de este tipo en ningún colegio y sé de lo que hablo; eso si, llega Halloween, o Carnavales y los niños de nuestros coles acuden disfrazados y ves las aulas decoradas con calabazas, brujas, etc, etc, todo muy nuestro...., pero si llega Semana Santa, ¿qué colegio de Valladolid hace algo de esto?, sólo está en la buena disposición del maestro, que por cierto le tiene que gustar la S.S., para que informe un poquitín del tema.
Por no hablar de la Semana Santa en sí. Nos quedamos asombrados cuando nos dicen que allí salen procesiones por la mañana, el Lunes, Martes y Miércoles Santo, que cosa más curiosa.
¿Os imagináis una procesión por la mañana, un Martes Santo en Valladolid?, yo particularmente no. No lo verán nuestros ojos.
Aquí tenemos que esperar al horario de máxima audiencia televisiva, ("prime time"), cuando los comercios de turno han cerrado, cuando la gente sale de sus trabajos, para poder ver la primera procesión del día.
¿No se podría hacer algo parecido a lo que se hace en ferias con los trabajos, llegar a algún tipo de acuerdo?
Y luego los mismos que te cambian las vacaciones de los niños, te venden con anuncios a todo color y en todas la radios y TV, que acudas a Castilla y León a disfrutar de su Semana Santa.
¿Cómo es posible?, los niños acaban de salir del cole el miércoles, y los padres de sus trabajos, hay que viajar y el Jueves Santo esta a la vuelta de la esquina, cuando quieres llegar a tu destino ya casi es Viernes Santo, y reza a la Providencia para que no llueva... Cuando te quieres dar cuenta es Lunes de Pascua.
O por poner otro ejemplo, si alguien dice que es directivo de una cofradía en Sevilla... vamos, es un honor y un cargo de prestigio, y no te ponen la alfombra roja para que llegues a la Iglesia de milagro. Aquí, en cambio está mal visto.
¿A quién no le han denegado alguna vez un permiso para salir de su trabajo, por tener que ir su cofradía a ayudar?. Te dicen que "qué es eso de las cofradías", y eso que estamos en Valladolid. O te contestan que "tu de que vas".
Finalizo, en esto si quiero copiar a los del sur:
Valorar lo nuestro, cuidarlo, potenciarlo, arraigarlo en Valladolid.
Ver una procesión un Lunes Santo por la mañana o a las 4 de la tarde, ¿por qué no?.
Ver que en los colegios se promueve el interés entre los más pequeños.
Poder compaginar esos días obligación y devoción.
Pero me temo que en Valladolid, hasta que no nos concienciemos de lo que realmete nos interesa, no lograremos que esta tradición, actualmente en horas muy bajas, arraigue como lo hizo en tiempos pasados.
Y por lo menos, (y que no me salga el psico-pedagogo de turno de la Junta, alegando que es que el último trimestre es más largo o es más corto, etc, etc,...), un primer paso, es que al menos las vacaciones de nuestra cantera de futuros cofrades y continuadores de esta tradición, sea en SEMANA SANTA. No es mucho pedir.
miércoles, 2 de diciembre de 2009
LA UNIÓN Y DESUNIÓN DE LAS COFRADÍAS DE LA PIEDAD y LAS ANGUSTIAS POR D. JUAN AGAPITO y REVILLA
En el año 2017 se cumplirá el 4º Centenario de la unión de estas dos Hermandades.
Y aunque parece que queda lajano en el tiempo, 7 años llegan en un suspiro.
Quizás en estos años que se avecinan sería oportuno o no, el lanzar alguna tipo de iniciativa por parte de estas dos cofradías ,para conmemorar esta efeméride.
Serían interesantes algunas propuestas o alguna ideas de forma conjunta para que estas fechas las recordáramos de nuevo en Valladolid. (1617 - 1630 / 2017 - 2030).
Don Juan Agapito y Revilla en su libro sobre la Semana Santa de Valladolid hizo referencia a este acontecimiento y así lo recogió:
LA UNIÓN CON LAS ANGUSTIAS:
Aunque algún problema debió surgir entre la Piedad y lasa Angustias y se tomó una decisión que se creyó salvadora, la unión de las dos Cofradías, patrocinada por el Arzobispo de Valladolid, D. Francisco Sobrino.
Los Cabildos de la Piedad se habían celebrado en el Convento de la Merced; pero hubo uno extraordinario en el Hospital de Convalecientes:
“... que tenemos en la calle de la Parra y en la sala de la Capilla e iglesia de dho hospital”.
Eran cofrades de la Piedad, y tras unos momentos de violencia y coacción, se acordó la unión con las Angustias.
Aprobó la unión el Obispo con el título de
“Nuestra Señora de la Soledad, Piedad y sus Angustias, el 24 de Noviembre de 1.617”.
En los capítulos autorizados dos días después, se expresaba, por lo que a las procesiones hacía relación , que éstas ya fuesen de disciplina, como las generales o por rogativas, etc, saliesen de San Pablo. Y la del Viernes Santo por la tarde, después del mediodía, para que se acabase antes de que se hiciese de noche.
“... que asta que sse muden, quiten o consuman con el tiempo los pasos que acostumbrados sacar en ssus procesiones la dha cofradía de nuestra señora de la piedad, an de salir alternativamente en las que sse hiçieren de disciplina con los que a ssacado la dha cofradía de nuestra señora de la soledad y sus angustias, según y en forma e como fuere acordado y determinado por el cavildo de ofiçiales destas dhas cofradías...”.
La escritura de unión se otorgó el 27 de Noviembre de 1.617 ante el escribano Blas López Calderón. Algunos cofrades que no querían la unión, alentados por los Frailes de la Merced reclamaron y pusieron pleito; pero habiendo sido confirmada y merecido la aprobación Real el 28 de Julio de 1.618, el Presidente y oidores de la Chancillería dieron un auto el 1 de Diciembre de ese mimo año para que no se separasen las Cofradías unidas. Dándose la ejecutoria el 16 de Enero de 1.619.
Ante esto los Frailes de la Merced se aplacaron y pidieron concordia, y en Cabildo de las dos Cofradías unidas del 23 de Noviembre de 1.619 se vieron los capítulos que la Cofradía y los Frailes propusieron. Uno de ellos se refería a que la Capilla de la Piedad, que ésta tenía en el Convento fuese usada por las Cofradías como propia, poniendo en ella los pasos e imágenes, letrero y armas de unión que quisieren y para más comodidad de todo lo pertinente a las dos cofradías, las dieron autorización para que
“... todo lo que agora es portería ... que lo metan y añadan en la capilla, porque esté con mayor autoridad y decenzia, sin que en ella el dho monasterio lo tenga aprovechamiento alguno, sino a las dhas cofradías...” .
Así tenemos la planta procesional de 1.620 de las dos Cofradías, fue la siguiente:
1º. Pendón de los comisarios de los arrabales y hachas.
2º. Dos guiones, hachas y primer claro de disciplina.
3º. Dos estandartes,( que fueron llevados por el pintor Diego Diez y Francisco Velásquez, hijo de Cristóbal, el que contrató el retablo mayor de las Angustias), hachas, y segundo claro de disciplina. PASO: “CRISTO de la HUMILDAD” ( de la Piedad).
4º. Dos estandartes, hachas, y disciplina. PASO: “LA LANZADA a CRISTO” o “LONGINOS”(de la Piedad)
5º. Dos estandartes, hachas, claro de Portugueses, y disciplina. PASO: “EL DESCENDIMIENTO” ( de las Angustias).
6º. Dos estandartes, hachas, claro de mercaderes y disciplina. PASO: “EL SEPULCRO” ( de las Angustias).
7º. Estandarte, hachas, oficiales y escribientes de la Audiencia. PASO: “VIRGEN de la SOLEDAD” (hoy las Angustias).
8º. Cruz de la Iglesia Mayor y Clérigos.
9º. Los Alcaldes del Crimen.
Se suprimió el Cristo Crucificado y la Cruz de las Espadas, que eran de las Angustias, y se suplieron con otros dos de la Piedad, El Cristo de la Humildad y el Longinos. En 1.627 y siguientes no salió el paso de la Humildad, y en 1.631 tampoco salió el Longinos. Esto fue debido a que 1.630 fue el último año que las Cofradías salieron unidas.
DESUNIÓN:
A pesar de los capítulos de unión, de la escritura, y de la armonía proyectada por los frailes de la Merced, éstos y “algunos particulares Cofrades de la Piedad”, impugnaron la unión celebrada y recurrieron al Consejo Supremo de Castilla en 1.623 para que la unión se deshiciese.
Mientras tanto el Comendador de la Orden de la Merced y demás frailes acudían al Cabildo de las 2 Cofradías suplicando algo de protección; pero el pleito seguía y el 1 de Junio de 1.629, se notificó a las dos Cofradías una provisión ganada por algunos que “se intitulan y nombran Cofrades de la Piedad y el Convento de la Merced”, sobre deshacer la unión; y sigue “que se hiciese todo lo necesario”. Las Cofradías se separaron y el Viernes Santo de Abril de 1.630 fue el último en que sacaron sus procesiones juntas.
Y aunque parece que queda lajano en el tiempo, 7 años llegan en un suspiro.
Quizás en estos años que se avecinan sería oportuno o no, el lanzar alguna tipo de iniciativa por parte de estas dos cofradías ,para conmemorar esta efeméride.
Serían interesantes algunas propuestas o alguna ideas de forma conjunta para que estas fechas las recordáramos de nuevo en Valladolid. (1617 - 1630 / 2017 - 2030).
Don Juan Agapito y Revilla en su libro sobre la Semana Santa de Valladolid hizo referencia a este acontecimiento y así lo recogió:
LA UNIÓN CON LAS ANGUSTIAS:
Aunque algún problema debió surgir entre la Piedad y lasa Angustias y se tomó una decisión que se creyó salvadora, la unión de las dos Cofradías, patrocinada por el Arzobispo de Valladolid, D. Francisco Sobrino.
Los Cabildos de la Piedad se habían celebrado en el Convento de la Merced; pero hubo uno extraordinario en el Hospital de Convalecientes:
“... que tenemos en la calle de la Parra y en la sala de la Capilla e iglesia de dho hospital”.
Eran cofrades de la Piedad, y tras unos momentos de violencia y coacción, se acordó la unión con las Angustias.
Aprobó la unión el Obispo con el título de
“Nuestra Señora de la Soledad, Piedad y sus Angustias, el 24 de Noviembre de 1.617”.
En los capítulos autorizados dos días después, se expresaba, por lo que a las procesiones hacía relación , que éstas ya fuesen de disciplina, como las generales o por rogativas, etc, saliesen de San Pablo. Y la del Viernes Santo por la tarde, después del mediodía, para que se acabase antes de que se hiciese de noche.
“... que asta que sse muden, quiten o consuman con el tiempo los pasos que acostumbrados sacar en ssus procesiones la dha cofradía de nuestra señora de la piedad, an de salir alternativamente en las que sse hiçieren de disciplina con los que a ssacado la dha cofradía de nuestra señora de la soledad y sus angustias, según y en forma e como fuere acordado y determinado por el cavildo de ofiçiales destas dhas cofradías...”.
La escritura de unión se otorgó el 27 de Noviembre de 1.617 ante el escribano Blas López Calderón. Algunos cofrades que no querían la unión, alentados por los Frailes de la Merced reclamaron y pusieron pleito; pero habiendo sido confirmada y merecido la aprobación Real el 28 de Julio de 1.618, el Presidente y oidores de la Chancillería dieron un auto el 1 de Diciembre de ese mimo año para que no se separasen las Cofradías unidas. Dándose la ejecutoria el 16 de Enero de 1.619.
Ante esto los Frailes de la Merced se aplacaron y pidieron concordia, y en Cabildo de las dos Cofradías unidas del 23 de Noviembre de 1.619 se vieron los capítulos que la Cofradía y los Frailes propusieron. Uno de ellos se refería a que la Capilla de la Piedad, que ésta tenía en el Convento fuese usada por las Cofradías como propia, poniendo en ella los pasos e imágenes, letrero y armas de unión que quisieren y para más comodidad de todo lo pertinente a las dos cofradías, las dieron autorización para que
“... todo lo que agora es portería ... que lo metan y añadan en la capilla, porque esté con mayor autoridad y decenzia, sin que en ella el dho monasterio lo tenga aprovechamiento alguno, sino a las dhas cofradías...” .
Así tenemos la planta procesional de 1.620 de las dos Cofradías, fue la siguiente:
1º. Pendón de los comisarios de los arrabales y hachas.
2º. Dos guiones, hachas y primer claro de disciplina.
3º. Dos estandartes,( que fueron llevados por el pintor Diego Diez y Francisco Velásquez, hijo de Cristóbal, el que contrató el retablo mayor de las Angustias), hachas, y segundo claro de disciplina. PASO: “CRISTO de la HUMILDAD” ( de la Piedad).
4º. Dos estandartes, hachas, y disciplina. PASO: “LA LANZADA a CRISTO” o “LONGINOS”(de la Piedad)
5º. Dos estandartes, hachas, claro de Portugueses, y disciplina. PASO: “EL DESCENDIMIENTO” ( de las Angustias).
6º. Dos estandartes, hachas, claro de mercaderes y disciplina. PASO: “EL SEPULCRO” ( de las Angustias).
7º. Estandarte, hachas, oficiales y escribientes de la Audiencia. PASO: “VIRGEN de la SOLEDAD” (hoy las Angustias).
8º. Cruz de la Iglesia Mayor y Clérigos.
9º. Los Alcaldes del Crimen.
Se suprimió el Cristo Crucificado y la Cruz de las Espadas, que eran de las Angustias, y se suplieron con otros dos de la Piedad, El Cristo de la Humildad y el Longinos. En 1.627 y siguientes no salió el paso de la Humildad, y en 1.631 tampoco salió el Longinos. Esto fue debido a que 1.630 fue el último año que las Cofradías salieron unidas.
DESUNIÓN:
A pesar de los capítulos de unión, de la escritura, y de la armonía proyectada por los frailes de la Merced, éstos y “algunos particulares Cofrades de la Piedad”, impugnaron la unión celebrada y recurrieron al Consejo Supremo de Castilla en 1.623 para que la unión se deshiciese.
Mientras tanto el Comendador de la Orden de la Merced y demás frailes acudían al Cabildo de las 2 Cofradías suplicando algo de protección; pero el pleito seguía y el 1 de Junio de 1.629, se notificó a las dos Cofradías una provisión ganada por algunos que “se intitulan y nombran Cofrades de la Piedad y el Convento de la Merced”, sobre deshacer la unión; y sigue “que se hiciese todo lo necesario”. Las Cofradías se separaron y el Viernes Santo de Abril de 1.630 fue el último en que sacaron sus procesiones juntas.
lunes, 30 de noviembre de 2009
EVANGELIO 1º DOMINGO DE ADVIENTO
Evangelio según San Lucas 21,25-28.34-36.
"Habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas; y en la tierra, los pueblos serán presa de la angustia ante el rugido del mar y la violencia de las olas.
Los hombres desfallecerán de miedo por lo que sobrevendrá al mundo, porque los astros se conmoverán.
Entonces se verá al Hijo del hombre venir sobre una nube, lleno de poder y de gloria.
Cuando comience a suceder esto, tened ánimo y levantad la cabeza, porque está por llegaros la liberación
Tened cuidado de no dejaros aturdir por los excesos, la embriaguez y las preocupaciones de la vida, para que ese día no caiga de improviso sobre vosotros
como una trampa, porque sobrevendrá a todos los hombres en toda la tierra.
Estad prevenidos y orad incesantemente, para quedar a salvo de todo lo que ha de ocurrir. Así podréis comparecer seguros ante el Hijo del hombre".
REFLEXIÓN:
En la primera venida se hace hombre a causa del hombre, por amor. La segunda venida tiene lugar todos los días, a menudo y en muchas ocasiones, en cada corazón que ama, acompañado de nuevas gracias y nuevos dones, según la capacidad de cada uno. La tercera venida, se considera la que tendrá lugar el día del Juicio o en la hora de la muerte...
El motivo por el cual Dios ha creado al hombres es su bondad y su nobleza infinitas, porque lo ha querido hacer a fin de que la felicidad y la riqueza que es él mismo, se revelaran a las criaturas dotadas de razón, y que éstas pudieran gustarlo en el tiempo y gozar de él más allá del tiempo, en la eternidad.
El motivo por el cual Dios se ha hecho hombre es su amor inalcanzable y la desgracia de los hombres porque, a causa de la caída del pecado original se habían alterado la finalidad de la naturaleza humana y no podía curarse a sí misma. Pero el motivo por el cual Cristo llevó a cabo sus obras sobre la tierra, no tan sólo según su divinidad sino también según su humanidad, es cuádruple: a saber, su amor divino sin medida; el amor creado, o caridad, que poseía en su alma gracias a la unión con el Verbo eterno y gracias al don perfecto que le había hecho su Padre; la gran desgracia en la que se encontraba la naturaleza humana; finalmente, el honor de su Padre. Estos son los motivos de la venida de Cristo.
"Habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas; y en la tierra, los pueblos serán presa de la angustia ante el rugido del mar y la violencia de las olas.
Los hombres desfallecerán de miedo por lo que sobrevendrá al mundo, porque los astros se conmoverán.
Entonces se verá al Hijo del hombre venir sobre una nube, lleno de poder y de gloria.
Cuando comience a suceder esto, tened ánimo y levantad la cabeza, porque está por llegaros la liberación
Tened cuidado de no dejaros aturdir por los excesos, la embriaguez y las preocupaciones de la vida, para que ese día no caiga de improviso sobre vosotros
como una trampa, porque sobrevendrá a todos los hombres en toda la tierra.
Estad prevenidos y orad incesantemente, para quedar a salvo de todo lo que ha de ocurrir. Así podréis comparecer seguros ante el Hijo del hombre".
REFLEXIÓN:
En la primera venida se hace hombre a causa del hombre, por amor. La segunda venida tiene lugar todos los días, a menudo y en muchas ocasiones, en cada corazón que ama, acompañado de nuevas gracias y nuevos dones, según la capacidad de cada uno. La tercera venida, se considera la que tendrá lugar el día del Juicio o en la hora de la muerte...
El motivo por el cual Dios ha creado al hombres es su bondad y su nobleza infinitas, porque lo ha querido hacer a fin de que la felicidad y la riqueza que es él mismo, se revelaran a las criaturas dotadas de razón, y que éstas pudieran gustarlo en el tiempo y gozar de él más allá del tiempo, en la eternidad.
El motivo por el cual Dios se ha hecho hombre es su amor inalcanzable y la desgracia de los hombres porque, a causa de la caída del pecado original se habían alterado la finalidad de la naturaleza humana y no podía curarse a sí misma. Pero el motivo por el cual Cristo llevó a cabo sus obras sobre la tierra, no tan sólo según su divinidad sino también según su humanidad, es cuádruple: a saber, su amor divino sin medida; el amor creado, o caridad, que poseía en su alma gracias a la unión con el Verbo eterno y gracias al don perfecto que le había hecho su Padre; la gran desgracia en la que se encontraba la naturaleza humana; finalmente, el honor de su Padre. Estos son los motivos de la venida de Cristo.
viernes, 27 de noviembre de 2009
COMIENZA EL ADVIENTO
SIGNIFICADO DEL ADVIENTO:
La palabra latina "adventus" significa “venida”. En el lenguaje cristiano se refiere a la venida de Jesucristo. La liturgia de la Iglesia da el nombre de Adviento a las cuatro semanas que preceden a la Navidad, como una oportunidad para prepararnos en la esperanza y en el arrepentimiento para la llegada del Señor.
El color litúrgico de este tiempo es el morado que significa penitencia.
El tiempo de Adviento es un período privilegiado para los cristianos ya que nos invita a recordar el pasado, nos impulsa a vivir el presente y a preparar el futuro.
TRIPLE FINALIDAD:
- Recordar el pasado: Celebrar y contemplar el nacimiento de Jesús en Belén. El Señor ya vino y nació en Belén. Esta fue su venida terrenal, lleno de humildad y pobreza. Vino como uno de nosotros, hombre entre los hombres. Esta fue su primera venida.
- Vivir el presente: Se trata de vivir en el presente de nuestra vida diaria la "presencia de Jesucristo" en nosotros y, por nosotros, en el mundo. Vivir siempre vigilantes, caminando por los caminos del Señor, en la justicia y en el amor.
- Preparar el futuro: Se trata de prepararnos para segunda venida de Jesucristo. Esperamos su venida gloriosa que nos traerá la salvación y la vida eterna sin sufrimientos.
ALGO QUE NO DEBES OLVIDAR:
El adviento comprende las cuatro semanas antes de la Navidad.
El adviento es tiempo de preparación, esperanza y arrepentimiento de nuestros pecados para la llegada del Señor.
En el adviento nos preparamos para la navidad y la segunda venida de Cristo al mundo, cuando volverá como Rey de todo el Universo.
Es un tiempo en el que podemos revisar cómo ha sido nuestra vida espiritual, nuestra vida en relación con Dios y convertirnos de nuevo.
Es un tiempo en el que podemos hacer un plan de vida para mejorar como personas.
CUIDEMOS NUESTRA FE:
Esta es una época del año en la que vamos a estar “bombardeados” por la publicidad para comprar todo tipo de cosas, vamos a estar invitados a muchas fiestas. Todo esto puede llegar a hacer que nos olvidemos del verdadero sentido del Adviento. Esforcémonos por vivir este tiempo litúrgico con profundidad, con el sentido cristiano.
De esta forma viviremos la Navidad del Señor ocupados del Señor de la Navidad.
La palabra latina "adventus" significa “venida”. En el lenguaje cristiano se refiere a la venida de Jesucristo. La liturgia de la Iglesia da el nombre de Adviento a las cuatro semanas que preceden a la Navidad, como una oportunidad para prepararnos en la esperanza y en el arrepentimiento para la llegada del Señor.
El color litúrgico de este tiempo es el morado que significa penitencia.
El tiempo de Adviento es un período privilegiado para los cristianos ya que nos invita a recordar el pasado, nos impulsa a vivir el presente y a preparar el futuro.
TRIPLE FINALIDAD:
- Recordar el pasado: Celebrar y contemplar el nacimiento de Jesús en Belén. El Señor ya vino y nació en Belén. Esta fue su venida terrenal, lleno de humildad y pobreza. Vino como uno de nosotros, hombre entre los hombres. Esta fue su primera venida.
- Vivir el presente: Se trata de vivir en el presente de nuestra vida diaria la "presencia de Jesucristo" en nosotros y, por nosotros, en el mundo. Vivir siempre vigilantes, caminando por los caminos del Señor, en la justicia y en el amor.
- Preparar el futuro: Se trata de prepararnos para segunda venida de Jesucristo. Esperamos su venida gloriosa que nos traerá la salvación y la vida eterna sin sufrimientos.
ALGO QUE NO DEBES OLVIDAR:
El adviento comprende las cuatro semanas antes de la Navidad.
El adviento es tiempo de preparación, esperanza y arrepentimiento de nuestros pecados para la llegada del Señor.
En el adviento nos preparamos para la navidad y la segunda venida de Cristo al mundo, cuando volverá como Rey de todo el Universo.
Es un tiempo en el que podemos revisar cómo ha sido nuestra vida espiritual, nuestra vida en relación con Dios y convertirnos de nuevo.
Es un tiempo en el que podemos hacer un plan de vida para mejorar como personas.
CUIDEMOS NUESTRA FE:
Esta es una época del año en la que vamos a estar “bombardeados” por la publicidad para comprar todo tipo de cosas, vamos a estar invitados a muchas fiestas. Todo esto puede llegar a hacer que nos olvidemos del verdadero sentido del Adviento. Esforcémonos por vivir este tiempo litúrgico con profundidad, con el sentido cristiano.
De esta forma viviremos la Navidad del Señor ocupados del Señor de la Navidad.
miércoles, 18 de noviembre de 2009
TRIDUO A NUESTRA MADRE DE LA PIEDAD
Los próximos días 19,20 y 21 de Noviembre se celebrará en el Cto de las RR.MM Descalzas Reales el triduo a Nuestra Señora, en su advocación de la Piedad.
La celebración comenzará a las 20,00 horas con el rezo del Santísimo Rosario. Una vez concluido dará comienzo la Eucaristía, finalizando con el triduo y el Canto de la Salve.
El primer día se harán entrega de los pergaminos que acreditan los 25 o 50 años de permanencia en la hermandad.
viernes, 13 de noviembre de 2009
NUEVO BLOG DE LA BANDA DE CC y TT y COFRADES DE LA PIEDAD
Desde este blog de "LA PIEDAD 1578", queremos dar la enhorabuena a los que han tomado la iniciativa de crear este nuevo blog.
Es una opción más de información, y de ayuda para el cofrade "Piadoso".
Ojalá que os vaya bonito (como dice la canción) en todos los sentidos, tanto musicalmente, como en este nuevo espacio en la red.
Creo que se hace muy necesario este tipo de iniciativas en la Piedad, pues la información que se nos oferta es muy escasa, por o decir nula.
Y este blog va a ser muy importante para conocer otra serie de aspectos muy importantes dentro de la Piedad, como lo es sin duda el componente musical. Y desde luego el humano, pues la decisión de unirse las dos agrupaciones y de afrontar el futuro de esta manera, seguro que les va a reportar muchísimas satisfaciones.
Sólo nos resta decir desde aquí, que en "La Piedad 1578" tenéis un blog amigo donde poder seguir el camino de manera conjunta.
Ánimo y suerte.
Es una opción más de información, y de ayuda para el cofrade "Piadoso".
Ojalá que os vaya bonito (como dice la canción) en todos los sentidos, tanto musicalmente, como en este nuevo espacio en la red.
Creo que se hace muy necesario este tipo de iniciativas en la Piedad, pues la información que se nos oferta es muy escasa, por o decir nula.
Y este blog va a ser muy importante para conocer otra serie de aspectos muy importantes dentro de la Piedad, como lo es sin duda el componente musical. Y desde luego el humano, pues la decisión de unirse las dos agrupaciones y de afrontar el futuro de esta manera, seguro que les va a reportar muchísimas satisfaciones.
Sólo nos resta decir desde aquí, que en "La Piedad 1578" tenéis un blog amigo donde poder seguir el camino de manera conjunta.
Ánimo y suerte.
(Foto: por Chema Concellón).
miércoles, 11 de noviembre de 2009
FESTIVIDAD DE SAN MARTÍN DE TOURS
Hoy 11 de Noviembre la Iglesia Católica celebra la festividad de San Martín.
En Valladolid, dicha Iglesia es la sede canónica de la Cofradía de la Piedad.
Vaya nuestro pequeño homenaje para este templo que cuenta ya con casi 10 siglos de historia.
Fotografías de la Iglesia de San Martín (Valladolid)
Cúpula de la Capilla de San Juan de Sahagún.
Altar Mayor
Fachada principal
Vista general de la nave central.
Torre rómanica del Siglo XII.
En Valladolid, dicha Iglesia es la sede canónica de la Cofradía de la Piedad.
Vaya nuestro pequeño homenaje para este templo que cuenta ya con casi 10 siglos de historia.
Fotografías de la Iglesia de San Martín (Valladolid)
Cúpula de la Capilla de San Juan de Sahagún.
Altar Mayor
Fachada principal
Vista general de la nave central.
Torre rómanica del Siglo XII.
martes, 10 de noviembre de 2009
DATOS HISTÓRICOS y SEGUROS SOBRE JESÚS DE NAZARET
Este blog, (aparte de tratar temas sobre la Cofradía de la Piedad, de la Semana Santa de Valladolid, de otras Semanas Santas y de otras muchas iniciativas del mundo cofrade), es también un blog dedicado a la Fé en Cristo, a nuestra relígión, (Cristiana Católica) y por eso y espero que más a menudo, abordar temas para nuestra formación en la Fe.
Uno de ellos es hablar sobre Cristo, y quisiera empezar por relatar algunos datos y hechos históricos seguros sobre su persona.
1º.-Jesús existió realmente, es un personaje histórico.
Escritores e historiadores de la antigua Roma se refieren a Él (Tácito, Suetonio, Plinio el Joven, Flavio Josefo).
2º.-Nació antes del año 4 a.C. (puesto que nació en el reinado de Herodes, que murió en dicho año). Un monje del S.VI, Dionisio el Exiguo, calculó erroneamente la fecha, según la cual contamos todavía hoy la historia.
3º.-Murió crucificado en Jerusalén hacia el año 30.
4º.-Su patria fue Galilea, su patria chica Nazaret. Su lengua materna el Arameo, su vida de trabajo "el hijo del carpintero". Su madre María, casada con José.
Fue bautizado por Juan en el río Jordán.
5º.-Le acompaña un grupo de personas (12 amigos y otros y algunas mujeres).
Predica por Galilea, Judea y Jerusalén. El tema central de su predicación: "El Reino de Dios".
6º.-No es un sacerdote judío, no es saduceo, tampoco es fariseo, ni zelote.
7º.-Es llamado "Rabbi" (maestro), no tiene un sitio fijo de residencia. Tampoco es un doctor de la Ley, ni un profeta. (Éstos decían "Así dice el Señor..." y Jesús afirma con autoridad "Yo os digo...".
8º.-Le acusan de revoltoso político ante el tribunal romano..
9º.-Muere en cruz en Jerusalen durante la Pascua Judía del año 30. Muerte ignominiosa para los Judíos ("maldito el que pende de un madero") e infame para los romanos, propia de criminales.
Su grupo se dispersó, quedaron aturdidos, llenos de dudas, se encierran, vuelven a sus actividades de antes (pescadores).
10º.- La Resurrección de Jesús no se puede constatar, pero es algo real. Pues los Apóstoles, y algunas mujeres tuvieron verdaderos encuentros con Jesús vivo.
Sin estas experiencias y otras muchas no se entiende, ni el reagrupamiento de los Apóstoles y discípulos, ni su predicación insistente y llena de valor, en medio de dificultades y persecuciones.
11º.-2000 años después hay personas que siguen siendo perseguidas por dar testimonio de Él.
Y 2000 años después su apuesta de amor, entrega y servicio sigue vigente.
Uno de ellos es hablar sobre Cristo, y quisiera empezar por relatar algunos datos y hechos históricos seguros sobre su persona.
1º.-Jesús existió realmente, es un personaje histórico.
Escritores e historiadores de la antigua Roma se refieren a Él (Tácito, Suetonio, Plinio el Joven, Flavio Josefo).
2º.-Nació antes del año 4 a.C. (puesto que nació en el reinado de Herodes, que murió en dicho año). Un monje del S.VI, Dionisio el Exiguo, calculó erroneamente la fecha, según la cual contamos todavía hoy la historia.
3º.-Murió crucificado en Jerusalén hacia el año 30.
4º.-Su patria fue Galilea, su patria chica Nazaret. Su lengua materna el Arameo, su vida de trabajo "el hijo del carpintero". Su madre María, casada con José.
Fue bautizado por Juan en el río Jordán.
5º.-Le acompaña un grupo de personas (12 amigos y otros y algunas mujeres).
Predica por Galilea, Judea y Jerusalén. El tema central de su predicación: "El Reino de Dios".
6º.-No es un sacerdote judío, no es saduceo, tampoco es fariseo, ni zelote.
7º.-Es llamado "Rabbi" (maestro), no tiene un sitio fijo de residencia. Tampoco es un doctor de la Ley, ni un profeta. (Éstos decían "Así dice el Señor..." y Jesús afirma con autoridad "Yo os digo...".
8º.-Le acusan de revoltoso político ante el tribunal romano..
9º.-Muere en cruz en Jerusalen durante la Pascua Judía del año 30. Muerte ignominiosa para los Judíos ("maldito el que pende de un madero") e infame para los romanos, propia de criminales.
Su grupo se dispersó, quedaron aturdidos, llenos de dudas, se encierran, vuelven a sus actividades de antes (pescadores).
10º.- La Resurrección de Jesús no se puede constatar, pero es algo real. Pues los Apóstoles, y algunas mujeres tuvieron verdaderos encuentros con Jesús vivo.
Sin estas experiencias y otras muchas no se entiende, ni el reagrupamiento de los Apóstoles y discípulos, ni su predicación insistente y llena de valor, en medio de dificultades y persecuciones.
11º.-2000 años después hay personas que siguen siendo perseguidas por dar testimonio de Él.
Y 2000 años después su apuesta de amor, entrega y servicio sigue vigente.
miércoles, 4 de noviembre de 2009
LIBRITO DE COFRADES FALLECIDOS 1920-1939.
Desde este blog quisiéramos destacar un pequeño librito, que realizó la Cofradía de la Piedad en 1939. Se hizo para realizar un funeral por aquellos hermanos cofrades que fallecieron antes y durante la Guerra Civil.
No es que tenga un gran valor histórico, pero si sentimental. Pues todos los que nos sentimos continuadores de ellos en nuestra cofradía, valoramos el esfuerzo y dedicación que otras personas realizaron por el bien de la Piedad.
Además también es importante porque en él aparecen cofrades que ya aparecían como tales en 1898, y remarcamos esto, para demostrar la antiguedad de nuestra hermandad.
Pues tanto Pedro Martín, como Mariano Villanueva, ya eran cofrades antes de 1898.
Aquí os dejo unas fotografías de dicho libro, que amablemente me cedió un amigo y hermano cofrade (Potolo)
No es que tenga un gran valor histórico, pero si sentimental. Pues todos los que nos sentimos continuadores de ellos en nuestra cofradía, valoramos el esfuerzo y dedicación que otras personas realizaron por el bien de la Piedad.
Además también es importante porque en él aparecen cofrades que ya aparecían como tales en 1898, y remarcamos esto, para demostrar la antiguedad de nuestra hermandad.
Pues tanto Pedro Martín, como Mariano Villanueva, ya eran cofrades antes de 1898.
Aquí os dejo unas fotografías de dicho libro, que amablemente me cedió un amigo y hermano cofrade (Potolo)
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